mohamadala7wazi@gmail.com
حراك جماهير ملحوظ رغم كثافة الانتشار العسكري في الأحواز
شهدت الساحة الأحوازية تطورات ملحوظة خلال الأيام الماضية تماشيا مع التطورات الإقليمية والعالمية المواجهة للدولة الفارسية المحتلة، فقد رفع الشعب العربي الأحوازي من وتيرة نشاطه الشعبي ومواجهته ضد العدو الفارسي المحتل من خلال القيام نشاطات واسعة معبرة عن رفض هذا الشعب العربي للاحتلال الفارسي الغاشم . وحسب تقرير مراسل موقع أحوازنا من الأرض المحتلة، يشير إلى أن الشارع الأحوازي قد شهد نشاطا ملحوظا في الأيام القليلة الماضية من خلال كتابة الشعارات الوطنية على حيطان الشوارع والأزقة في أحياء متفرقة من المدن الأحوازية وتوزيع بيانات وأقراص (CD)لأناشيد وطنية وبيانات للحركات المنضوية تحت خيمة المنظمة الوطنية لتحرير الأحواز، وكان ابرز هذه الشعارات المكتوبة على الحيطان هو شعار " نرد اردود " مما يوحي إلى عزم وإرادة جماهير شعبنا على الاستمرار في مواجهة المحتل الفارسي بكل ما أوتي من قوة إيمان وإرادة . كما يؤكد مراسل موقع أحوازنا أن مقاومي شعبنا البواسل رفعوا الأعلام الأحوازية فوق أعمدة الكهرباء وعلى وجه الخصوص أعمدة كهرباء الضغط العالي، مما حدا بقوات المخابرات الفارسية المحتلة إلى الاستنجاد بعمال الكهرباء لإنزال هذه الأعلام الوطنية الأحوازية وسط أهازيج وتصفيق جموع غفيرة من أبناء شعبنا الذين تجمعوا للاستهزاء بقوات الأمن الفارسية المحتلة. هذا وقد كثفت القوات الفارسية المحتلة من حضورها في الشوارع والأحياء الأحوازية بعد تصاعد المواجهات بين أبناء شعبنا الصامد وهذه القوات المجرمة يا خليـــج العـــــــرب..... فاضل الاحوازي
يـــــا خليــــج العـــــــرب يــــا بــحــر الكـــرام
يـــــا مـــلوحــــة مـــاي عينــــي ونــــاظـــري
مــــا يـــُــملــكك غــــيــــرعربــــــي لا حـــرام
يـــــا مــــيــــاه ألــــــي تـِطيـّب خــــــاطـــــري
يــــــا مــــراسيــــل الهــــوى أهــــل الـــغــــرام
هــــــــــذهِ الاحــــــــــــواز بنــــت العـــامـــري
هــِــي سنـــد لاســــــــــم الــخليـــــج ولا كـــلام
للعــــرب زينـــــــة أسمهـــــــــــــا الشاعــري
تـحـيـــى مــــــن عيـــــلام والــبــــاب الســــــلام
ولـــــحــــــدود ألـــــــي تغنـــــي السـامــــــري
يــــــا عبيــــــــــد النــــــاريـــــــا أهــل الظـــلام
خليـــــجنــــــــا مــَـنـــبـــاع حتــــــى تشـتـــري؟
قــــــالت العـــــربــــــــان أسيــــــــــــاد الأنــــام
جـــــاور الـمُــــــر لا تـُجـــــاور سَــــرسَـــري
خــــذ تــفاصيــــل العلــــــى مســك الختـــــــام
جارع الســــم مــــــــا يـــِقـِــل روحـــه مـِــري
فاضل الاحوازي....ahwazi_fadel@yahoo.com
"من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر
نسينه وتناسينه >>> للشاعر : فاضل الأحوازي
سمعنه أفــلان مِعـرس ، صَفقينـه
لبسنه ثيــابنـه وللكـيف ركـضينـه
لـعبنـه ألبـارحـه وچــوبيـه رقصينــه
ذكــرنه الـحب طـــــرب يــا ليــل غَنينــه
ولـَـعنـه الشمــع ، كــاســــات شــربينـــه
مــن طــاح العشــــاء چــــفين هجمينـــه
هجمينــه ولــحــد الــــــمــوت شبعينــه
ولك بــاســـم النضـــال كروش ربينــه
نـسينـه ارواحنـه ويـمكــــن تناسينـــه
تنـاسينـه الــوطــن، للفجــر ضحكينــه
تنــاسينـه الـسجيـن اشلــون و سنينــه
تنــاسينـه الــــعــدو أيعـذبــه ويهينــه
تنــاسينــه الـبطل ذاك الــفقــد عينــه
تنــاسينــه البَـتـُـر والـقطعــو أيدينــه
تنـاسينـه الأخت تصـرخ ولك وينـــه؟
ولك وينـه أخونــه الـــقـال يحمينــه؟
نسينــه أم الـشهيد ، اشلون فـرحينـه؟
نسينـه ابـن الــشهيد ويـا هو أيعينــه؟
شتبـــرعنه وعلـى يـا رأس حَسينـه؟
ألِـف دمعـة يتيــم الــبعنـه وشـرينــه
دمــع تمســاح عند الناس هملينـــه
عجب وقت الـولايـم كـلنه حضـرينـه
وإذا خلـص دســم مـاعـــون شلعينـه
وإذا اســم النضال أحيــان سمعينــه
نِكـتنـه ارواحنـه وبــالعــز تعالينــه
فاضل الاحوازي
ahwazi_fadel@yahoo.com
في ذكرى يوم الشهيد الأحوازي بتاريخ 13/6/2010
"من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"
صدق الله العظيم "
صدق الله العظيم "
السلام أولا على شهدائنا الأحياء ، الذين عند ربهم يرزقون،
السلام على الأحياء في قلوبنا مُلهمون،
السلام على من هم أكرمنا وأبنلنا ... الذين عمّدوا بدمائهم الطاهرة جدارة شعبنا في الحياة الكريمة الحرة .
أعود وأرحب بكم ضيوفنا الكرام ... فسلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته ، وأهلاً بكم في هذا اليوم الذي نحي فيه ذكرى شهدائنا الأبرار ، شاكرين لكم مشاركتكم لنا ، بالحضور تقديراً منكم لهذه المناسبة العزيزة على قلوبنا .
ضيوفنا الكرام ...
تكتمل سعادتنا بحضوركم الكريم ، كما أننا متأكدون بمدى سعادتكم ، وانتم تمارسون هذا التواصل القومي والوطني والإنساني ، في أرقى صوره ، فكل إنسان في هذه الحياة خلق لأداء الدور الذي قدر له مع مساحة واسعة لحريته في التخطيط والإختيار ، مدعوماً بالمواهب والقرات . . . والغاية دائماً في مساعيه هي تحقيق السعادة لنفسه في هذه الحياة ، وتتعدد المسالك والسبل لهذه الغاية ، ففينا (كبشر) من يسعى الى تحقيق سعادته في التعدي على حقوق الآخرين وسرقة سعادتهم ، والتلذذ بعذاباتهم وأحزانهم ، وفينا من يحقق السعادة لنفسه في اسعاد الآخرين في حياته ، وفينا من ينشدها في الإنكفاء الى صومعة ذاته ، متقياً خير الآخرين وشرهم ، مؤثراً القناعة بما لديه ...
تتعدد وجوه السعادة بتعدد منطلقاتها ومسالكها ولا يقتصر هذا السلوك على الدوافع الفردية ، بل يتعدى الى السلوك الجماعي للمجتمعات البشرية المتباينة في تكويناتها الثقافية والحضارية ، ولا أدل على ذلك أبلغ مما نراه في هذه الحياة من حروب وضدامات وما يتبعها من المآسي التي تحل على قطاع واسع من شعوب الأرض. هذه هي النوازع التي تقسّم البشر في كوكبنا . . نتألم من معظمها ، ونحزن لبعضها . . ولكن عزاؤنا الأكبر يكمن في تلك الفئة النادرة ، صاحبة الدور الأرقى في دوافعها والأنبل في مسالكها . . . تلك التي تجد سعادتها في التضحية من أجل الآخرني ، إنهم أولئك الذين يضحون بأنفسهم لرفع الظلم عن المظلومين ، وإعادة البسمة على ثغور المحرومين . . . إنها تلك النفوس الإستثنائية التي خلقت لأداء دور استثنائي ، إنهم الشهداء . . . السعداء دائما وأبداً بما حققوا . . . فهنيئاً لهم بما وجدوه عن ربهم ... وهنيئاً بخلودهم بما أسلفوا في قلوب أجيال شعوبهم المتعاقبة .
أيها الأخوة والأخوات
إحياؤنا هذا اليوم لذكرى شهداء الأحواز كجزء من شهداء أمتنا العربية المجيدة، ليس حزناً على فراقهم، بل إحتفاءً بهم وبدورهم، في عيدهم الذي نستلهم فيه معاني العزة والكرامة القومية والوطنية ، نستمد منهم زاد النضال والصمود ، قيم الإخلاص والتفاني . . . ونجدد لهم العهد في عيدهم هذا ، ولشعبنا الأبي بأننا لأماناتهم حاملون ، وعلى دربهم سائرون .
ضيوفنا الكرام
إن حركتكم المكافحة حركة النضال العربي لتحرير الأحواز هي وليدة هذا الإرث النبيل . . . إرث التضحية ونكران الذات ، إرث المقاومة ، والمقاربة بين القناعة والتطبيق ، فبعض القيادة المؤسسة للحركة كانوا مثالاً لإنتمائهم لهذا الإرث النبيل ، إذ كانوا في طليعة شهداء الحركة التي مازالت تبذل شهيداً إثر شهيد سهراً لعيون الحرية والتحرير . . . حرية شعبنا العربي الأبي ، فهذا قدرُنا الذي لا نحيد عنه حتى يقضي الله أمراً كان مفعولاً .
أيها الأخوة والأخوات
تمر علينا ذكرى هذه المناسبة في هذا العام والساحة الأحوازية في داخل الوطن وخارجه تشهد تحولات وتفاعلات ايجابية نلتمس من خلالها أفق السمتقبل لمسيرتنا ، فمتى أحسنّا استقلالها وأجدنا ادارتها فإننا سوف نجني أفضل ثمارها .
وأهم الإنجازات الدالة على هذه التحولات هو تأسيس المنظمة الوطنية لتحرير الأحواز (حزم) كوعاء وطني يضم جهود معظم القوى الوطنية ، لنرتقي بنضالنا مراتب تتناسب ومهام المرحلة الإستثنائية التي تحيط بنضالنا إقليمياً ودولياً في مناخات سياسية بالغة الدقة والتعقيد ، لايمكن لنا الخوض في عبابها بواقع التشرذم الذي عهدناه في ساحتنا الأحوازية ، وما كان لنا إلا البحث عن بديل أرقى يوحد نضالنا وفق رؤية وطنية مشتركة ، فجمعتنا الإرادة الوطنية وحسبُنا أن نخلص النية في الحفاظ على هذا المُنجز ، والتطوير من آلياته ، ولا يسعنا في مقامنا هذا إلا أن نهدي هذا الإنجاز الى شهدائنا الأبرار آملين أن ترضى أرواحهم الطاهرة ، كخطوة هامة في مسيرة نضال شعبنا التي عمّدت بدمائهم الزكية .
وفي الختام نشيد بذكرى إنطلاقة المقاومة الوطنية الأحوازية التي أخذت من إحياء هذا اليوم الوطني مبعثاً جديداً لها ، حيث دكت المراكز الحساسة لصنع قرار العدو الفارسي المحتل، في الأحواز العاصمة في مثل هذا اليوم من عام 2005، وما زالت مستمرة بالمقاومة بكل عزم وثبات تذود عن الوجود القومي العربي في ارض الأحواز المحتلة نيابة عن الأمة العربية رغم الظروف القاسية التي تحيط بها .
المجد والخلود لشهداء أمتنا العربية من المحيط الأطلسي الى الخليج العربي
عاشت مقاومتنا العربية في كل جزء محتل من وطننا العربي الكبير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
12/6/2010
كلمة حركة النضال العربي لتحرير الأحواز القاها المناضل أحمد مولى في ذكرى يوم الشهيد الأحوازي بتاريخ 13/6/2010 في العاصمة النمساوية فيينا
اعتقال اكثر من 72 مواطن أحوازي في مدينة تستر الأحوازية
خبر وتعليق (أحوازنا)
اعترف الاحتلال الفارسي في مدينة تستر عن حملة اعتقالات واسعة أطالت اكثر من 70 مواطنا احوازيا، وجاء هذا الاعتراف على لسان قائد شرطة مدينة تستر الاحوازية وتناقلت الخبر كثير من الموقع الرسمية الفارسية و منها موقع قائم مقامية مدينة تستر.
وكشف "عيسى ماكنالي" قائلا ان هذه الاعتقالات قام بها جهاز الاستخبارت الفارسية التابع لمدينة تستر، وعملية الاعتقال تمت بطرق معقدة ومختلفة، حيث باقتتهم عناصر المخابرات خلال تواجدهم في اماكن عملهم او في الاسواق او في بيوتهم حسب وصفه.
وكعادتها اتهمت سلطات الاحتلال الفارسي المواطنين الاحوازيين بتهم عدة منها حيازت انواع السلاح مثل المسدس و الكلاشنكوف، و حيازت الستلايت في منازلهم و غيرها من التهم الجاهزة سلفا.
وتسعى سلطات الاحتلال الفارسي من خلال هذه المداهمات الواسعة، إرهاب المواطنين الأحوازيين في مدينة تستر الثائرة وخصوصا منطقة الشعيبية التي أصبحت من أحدى المناطق الساخنة في قطر الأحواز المحتل لشدة مقاومة أبناءها الابطال.
يذكر ان مدينة تستر ومنطقة الشعيبية تحديدا شهدت مواجهات عنيفة بين المقاومين وقوات الاحتلال في عام 2009 م، كما انها كانت ساحة مواجهات و رفض جماهيري اثناء انتفاضة نيسان المجيدة عام 2005 و قدموا ابنائها البواسل قوافل من الشهداء و الأسرى في سبيل تحرير الأحواز.
خبر ذات صلة:
مسلسل استهداف أسرة عبدالحسين الكعبي من قبل سلطات الاحتلال الفارسي مستمرة
توتر امني مكثف تشهده مدينة تستر وضواحيها
خبر وتعليق(أحوازنا)
توتر امني كثيف تشهده مدينة تستر وخصوصا منطقة الشعيبية بسبب حضور رئيس دولة الإحتلال الفارسي في الاحتفال الذي سيقام بمناسبة تدشين شلالات مدينة تستر ضمن منظمة اليونسكو العالمية.
وحسب المعلومات التي وصلت لموقع المقاومة الوطنية الأحوازية ان حضور امني مكثف واعتقالات واسعة النطاق شهدتها المدينة تحسبا من قيام المقاومة الوطنية الأحوازية بعملايات تستهدف تواجد رئيس دولة الإحتلال ومرافقيه.
وفي هذا الخصوص ذكر موقع "فارس نيوز" تصريح محافظ شمال الأحواز المدعو "سيد جعفر حجازي" الذي زار بدوره صباح هذا اليوم شلالات مدينة تستر وباقي المناطق التي سوف يدنسها احمدي نجاد و تفقد الأوضاع شخصيا.
وقال "حجازي" ان الاحتفال سوف يبدء في نهاية هذا الأسبوع الجاري، في احد الأيام التالية: يوم الخميس، أو يوم الجمعة أو يوم السبت.و لم يحدد اليوم الذي سوف يحضر فيه احمدي نجاد مدينة تستر الأحوازية.
ولتأمين أمن الاحتفال أضاف حجازي؛ "شاركت سبع دوائر رئيسية في محافظة الأحواز الشمالية (ما تسمى بـ "خوزستان") في هذا الأمر و بكل إمكانياتها و قال ايضا: يجب على الدوائر المسؤولة ان تنتهي من التحضيرات و الإعداد لهذا الاحتفال في يوم الأربعاء الجاري، اي قبل يوم من الأيام التي حددها لبدء الأحتفال.
واحــد1...اثنيــن2...واحــد1...اثنيــن2 >>> الكاتب وللشاعر: فاضل الاحوازي
نـــاس رايحيــن نــاس جـــاييــن
نمشــــي نــرجــع محتـــــاريــن!
بـــــــــاقي النـــــــاس متعجبيـن!
واحـــــد يلطـــــــــــم علخــديــن!
فـــــوق الـــرأس خلــى الطيــن!
هــــــاي الورطــــه جتنــه امنيــن؟
معمـــــم مــن قـــــرن الــــعشرين
يـعـبـــد نــــــار حـــــب حـسيــن!؟
لا تبـــكــــــي بــس يـــا مسكيـــن
كــــومـــــة نـــــــاس دجـــاليـــن
أهــــــل الـــمتعـــه الـــغداريـــن
فــــــوق المنــبـــــر رقــاصيـــن
بــاســــم الــمـذهــب محتليــــن
اعلـــم واعـــــــرف كـــذابيـــن
سمســــار اكبـــــــــر نصابيـــن
أهــــــل العــــــــــار متفقـيــــن
أكــــل الــــــسُحت متســـــاوين
بــاعوا نكــروا أصــل الـــديــن
ذيـــب وكلــب متصـــــــــافيـــن
لتـــأمــن شفــــــــــرة سكيـــــن
هــاي الأرض صــــار أسنيـــــن
بيهـــا النـــــــاس مـعـدوميـــن
لكــــــن دوم منــصـــــــوريـــن
وردة أنــــفــــاس الـــــــزينيـــن
مســـك وعنبــــر ريــــح الطيــن
احـــــواز احــــــواز الــــطيبيــن
ابـــصـــم بــإبهـــــــام الــكفيـــن
كـــــل احنــه بـــحبـــــك ميتيــن
فاضل الاحوازي..ahwazi-fadel@yahoo.
العهر الإيراني >>> الکاتب فاضل الاحوازي
في الحرب العالمية الثانية كانت هناك مدرستان فيما يتعلق بالإشاعات و بث الأخبار
الكاذبة ، إحداهما المدرسة البريطانية و التي تعتمد على قول " اصدق ثم اصدق ثم
اصدق حتى إذا كذبت يصدقك الآخرون" أي أنهم يعتمدون على مصداقيتهم لتمرير
الأخبار الكاذبة ، و ثانيهما المدرسة الألمانية التي كانت تعتمد على قول " اكذب ثم
اكذب ثم اكذب حتى إذا كذبت يصدقك الآخرون ، أي أنهم يعتمدون على مبدأ ترسيخ
الخبر بقوة كذبهم .و يبدو أن السيد الرئيس احمدي نجاد يميل إلى الأخذ بالمدرسة
الألمانية فكل يوم خبر جديد و مفاجأة جديدة و وعد جديد و ما صدق لا بخبر و
لابمفاجأة و لا بوعد .قبل أيام معدودة صرح الرئيس نجاد أن قوة إسرائيل مقارنة مع
قوة إيران هي كقوة بعوضة بالنسبة إلى أسد.بداية لست ادري ما هو سبب عقدة احمدي نجاد
في الفترة الأخيرة من الحيوانات , فقد كثر ذكرها على لسانه , فعندما طالب الإماراتيون مؤخرا _ و
يا كثر ما يطالبون _ بجزرهم المحتلة قال نجاد و عمر السامعين يطول لا أسد في الخليج الفارسي إلا
إيران و قبلها بفترة وصف الجيش الأمريكي بأفغانستان بالفئران و اليوم يصف الصهاينة بالبعوض و
ان لإيران الكثير من الأعداء فان قائمة الحيوانات سوف تطول على لسان الهدهد نجاد .نعود إلى
مقولة نجاد و هنا حاشى لله و كلا ولم ولن وكل حروف النفي و الحروف ذات العلة و الغير عليلة أن
أدافع عن الكيان المغتصب الذي قتل و شرد و طمس الهوية و غير كل خلق الله في فلسطين إلا انه "
مجنون يحكي و عاقل يسمع " فلو قال نجاد أن مساحة أو عدد سكان إيران اكبر من مساحة و عدد
سكان إسرائيل لقال له السامع لا فض فوك أما أن يقول أن قوة إسرائيل بالنسبة لقوة بلده كقوة
بعوضة بالنسبة لأسد فان السامع يعتقد أنها واسعة و أن التلميذ الإيراني تفوق على مدرسته الألمانية
.فيا سيد نجاد و للتذكير فقط فانك تعلم قبل غيرك أن أمريكا بكافة مؤسساتها الشرعية و بنات الحرام
منها تقف خلف إسرائيل كجدار فولاذي لا يمكن اختراقه ، أما أوروبا سواء منها القديمة أو النيو لوك
و بقضها و قضيبها فإنها تريد أن تكفر لإسرائيل عن أخطاء ارتكبتها في حق شعب الله المختار .و
انه لا يمكنك الفصل بين إسرائيل و هذه القوى . ناهيك عن القوة الذاتية للدولة اليهودية و التي تعد
من أوائل الدول عدة و عتادا إضافة إلى تنوع اقتصادها و اهتمامها بالتعليم و إنفاقها على البحوث
العلمية و غير ذلك مما يجعلها كأرنب يدخل في سباق مع سلحفاة إذا ما قورنت بالجمهورية الإسلامية .
مع هذا كله فان كان السيد نجاد صادقا فيما يزعم و لو أضفنا إلى مقولته هذه تهديداته
السابقة بأنه سيمحو إسرائيل عن الخريطة إضافة إلى معتقده أن المهدي المنتظر لا
يفك أسره و لا يخرج من مغارته - و هو يستعجل خروجه و يدعو له بذلك - إلا بقيام
حرب شاملة فما الذي ينتظره السيد نجاد ؟ لذا فإننا أمام احتمالين فإما أن يكون صادقا
في مقولته إن قوة إسرائيل كقوة بعوضة و لا يعمل على مواجهتها و بذلك يكون قد
خالف عقيدته و اثبت تآمره . و أما انه يطبق القول الألماني سالف الذكر و بالتالي
سيكون مصيره مصير الألمان .
فاضل الاحوازي...ahwazi_fadel@yahoo.com
Ler Mais
الكاذبة ، إحداهما المدرسة البريطانية و التي تعتمد على قول " اصدق ثم اصدق ثم
اصدق حتى إذا كذبت يصدقك الآخرون" أي أنهم يعتمدون على مصداقيتهم لتمرير
الأخبار الكاذبة ، و ثانيهما المدرسة الألمانية التي كانت تعتمد على قول " اكذب ثم
اكذب ثم اكذب حتى إذا كذبت يصدقك الآخرون ، أي أنهم يعتمدون على مبدأ ترسيخ
الخبر بقوة كذبهم .و يبدو أن السيد الرئيس احمدي نجاد يميل إلى الأخذ بالمدرسة
الألمانية فكل يوم خبر جديد و مفاجأة جديدة و وعد جديد و ما صدق لا بخبر و
لابمفاجأة و لا بوعد .قبل أيام معدودة صرح الرئيس نجاد أن قوة إسرائيل مقارنة مع
قوة إيران هي كقوة بعوضة بالنسبة إلى أسد.بداية لست ادري ما هو سبب عقدة احمدي نجاد
في الفترة الأخيرة من الحيوانات , فقد كثر ذكرها على لسانه , فعندما طالب الإماراتيون مؤخرا _ و
يا كثر ما يطالبون _ بجزرهم المحتلة قال نجاد و عمر السامعين يطول لا أسد في الخليج الفارسي إلا
إيران و قبلها بفترة وصف الجيش الأمريكي بأفغانستان بالفئران و اليوم يصف الصهاينة بالبعوض و
ان لإيران الكثير من الأعداء فان قائمة الحيوانات سوف تطول على لسان الهدهد نجاد .نعود إلى
مقولة نجاد و هنا حاشى لله و كلا ولم ولن وكل حروف النفي و الحروف ذات العلة و الغير عليلة أن
أدافع عن الكيان المغتصب الذي قتل و شرد و طمس الهوية و غير كل خلق الله في فلسطين إلا انه "
مجنون يحكي و عاقل يسمع " فلو قال نجاد أن مساحة أو عدد سكان إيران اكبر من مساحة و عدد
سكان إسرائيل لقال له السامع لا فض فوك أما أن يقول أن قوة إسرائيل بالنسبة لقوة بلده كقوة
بعوضة بالنسبة لأسد فان السامع يعتقد أنها واسعة و أن التلميذ الإيراني تفوق على مدرسته الألمانية
.فيا سيد نجاد و للتذكير فقط فانك تعلم قبل غيرك أن أمريكا بكافة مؤسساتها الشرعية و بنات الحرام
منها تقف خلف إسرائيل كجدار فولاذي لا يمكن اختراقه ، أما أوروبا سواء منها القديمة أو النيو لوك
و بقضها و قضيبها فإنها تريد أن تكفر لإسرائيل عن أخطاء ارتكبتها في حق شعب الله المختار .و
انه لا يمكنك الفصل بين إسرائيل و هذه القوى . ناهيك عن القوة الذاتية للدولة اليهودية و التي تعد
من أوائل الدول عدة و عتادا إضافة إلى تنوع اقتصادها و اهتمامها بالتعليم و إنفاقها على البحوث
العلمية و غير ذلك مما يجعلها كأرنب يدخل في سباق مع سلحفاة إذا ما قورنت بالجمهورية الإسلامية .
مع هذا كله فان كان السيد نجاد صادقا فيما يزعم و لو أضفنا إلى مقولته هذه تهديداته
السابقة بأنه سيمحو إسرائيل عن الخريطة إضافة إلى معتقده أن المهدي المنتظر لا
يفك أسره و لا يخرج من مغارته - و هو يستعجل خروجه و يدعو له بذلك - إلا بقيام
حرب شاملة فما الذي ينتظره السيد نجاد ؟ لذا فإننا أمام احتمالين فإما أن يكون صادقا
في مقولته إن قوة إسرائيل كقوة بعوضة و لا يعمل على مواجهتها و بذلك يكون قد
خالف عقيدته و اثبت تآمره . و أما انه يطبق القول الألماني سالف الذكر و بالتالي
سيكون مصيره مصير الألمان .
فاضل الاحوازي...ahwazi_fadel@yahoo.com
وصية جهنمي والدراويش >>> فاضل الاحوازي..
صحيح أن أصل هذه الكلمة(الدراويش) تركي إلا أنها تنطبق أكثر ما تنطبق علينا نحن
العرب؛إذ وصلنا إلى الدرك الأسفل في البساطة وعدم تمييز الغث من السمين.فكلمة
تأخذنا وأخري تجيبنا وثالثة تمرغ وجوهنا الوحل وصرنا كالقشة تحت الأمطار
وأصبحت النطيحة والمتردية تقذفنا بالنصائح حتى غاصت ركبنا فيها وصرنا نتعثر بها
في طرقاتنا؛وأصبح الكل يمارس علينا دور الفيلسوف ويقول لنا أنا وبس والباقي خس
.يجب أن تصغوا لي وتصموا آذانكم عن غيري .وآخر الناصحين الغادرين السفير
الإيراني في دولة الكويت المنتهية ولايته والغير مأسوف عليه علي جنتي ؛حيث طالعنا
بطلعته الغير بهية وعلى صحيفة الوطن ليدعونا ويدعو قادتنا إلى الاستفاقة من سباتنا
وذلك حتى نعمل على تحرير الأراضي العربية المحتلة . وا عجبا من هو الناصح؟ وما
هي النصيحة؟ يا سيد جهنمي وليس جنتي إن كلمتك تمثل ضعف الحقيقة وهي كلمة كلها
حق أريد بها نصف الباطل ؛وتبكي الجالس على قبر أبيه وردي على قولك هو ما أملاه
على ابني ذو التسعة أعوام.نعم إن لنا أراض عربية محتلة ومنهوبة في فلسطين وغيرها
؛ولكن هل تعلم يا سعادة السفير الفارسي الزالف إن مساحة الأرض التي تحتلها بلدك
في الاحواز والجزر الإماراتية تساوي أكثر من المساحات العربية المحتلة من قبلكم
وأكثر مما في نصف الوطن العربي من ثروات؟ هل تعلم أن هؤلاء الذين وصفتهم بالنيام
إن لو استفاقوا لصوبوا سهام انتقامهم لمن افسد الحرث والنسل ويطعنهم في ظهورهم
ليلا ويكيل لهم النصائح نهارا ؛ولأعادوا تصوير موقعة ذي قار للمرة الثانية ؟وأخيرا
وليس آخرا أيها السيد الغير معمم لقد طبقت المثل القائل (رمتني بدائها وانسلت)هل تعلم
سبب إنهاء خدماتك في الكويت أنها الفضيحة المجلجلة والتي لا زالت تبعتها تأتي تترا
وهي خلية الجواسيس وعش الدبابير التي كنت على علما بها ولا أزيد على ذلك لان
ألبيب بالإشارة يفهم. فكيف لي أن أواجه عدوا صهيونيا لا يعرف الرحمة ولا الإنسانية
وأحرر أراضي من براثنه ؛ومن خلفي حاقد شامت يتحين الفرص للانقضاض علي في
أية لحظة.أو ليس من العقل والمنطق أن أؤمن ظهري بداية لأقابل عدوي بكل ثبات وثقة.
فاضل الاحوازي..
عروس النور >>> للشاعر : فاضل الأحوازي
يــا قمــــر ونجــــوم الليــــالــــــي ثبتيلـــــه
ثبتيلــه هــألــــــوطـــن مـــــاكــو مثيلــــــه
اخــــذي أشــواق ألمحبــــه و ســــافريلــــــه
جـــــري مـــــــوال المحنـــــه و شتكيـلــــــه
مــــــــن صعــــوبـــــة أيــــــــــام المليلـــــه
مـــــن صـــــلافـــــــــة أقلـــــوب العليـلـــــه
مــــــن ثقــــل مـــــوت الدقايـــق سولفيلـــــه
غــربــه وفــــــراق الــحبـــــايب مستحيلــــه
يــــا وطنـــه يـــا بـــــو انســــاب الأصيلــــه
يـــــا زلال المــــــــاي كـــــارونـه ونخيلـــــه
يــــــا عـــروس النور كـــــرختنــه ألجميلــــه
أم رمــــوش أسيـــوف وعيـــــون الكحيلــــه
قولــــي فـــدوه أتـــــروحلك كـــــل القبيلــــــه
قولــــــي نــــرجع والمسافــــات الـــطويلــــــه
مـــــا تهمنــه والعـــدو قــــــــــرب رحيلــــــه
***********************
Ahwazi_fadel@yahoo.com فاضل الاحوازي...
لماذا لم يتدخل حزب الله لنصرة الفلسطينيين في غزّة؟ و لا يستنكر العدوان الإسرائيلي على السفن الاغاثية إلى الآن؟
رفـــــرف علمنـــه >>> للشاعر فاضل الاحوازي
احمـــــــر مثــــــال الــــــــدم عــــــــالــــي علمنـــــــه
لــــــون الشهـــــادة أسنيـــــن صــــابــــغ بلــدنـــــــه
اســــــأل حـبـــــــال الــمــــــوت شنهـــــو صنـعـنـــــه
صــــلابــــــة الإعـــــــــــدام تــــــعـــــــرف فعـلنـــــه
بـــــــالـــــدم كتبنــــــه أنمـــــوت تحــيـــى أرضنــــــه
يــــــرخص نفـــيــــس الــــمــــــال وأرواح أهلنـــــه
****************
ابــــيـض بيــــــاض الثــــلـــــج وسـطــــة علمنـــــه
ابـــيـــض مــــــن الحـــالـــــوب أكـــــثــــر قلبـنــــه
لا عـفـــــن ولا خـــــاس مـــــــــالــــــح مـــلحنـــــه
مـــــــرهــــــــ
تــــروي بحـــــــر عطشـــــان قطــــرة مــطرنــــــــه
شــــــامــــخ جبــــــل مَهـيـــــوب واقـــــف نخــلنـــه
****************
أجمـــــل نجــــــــــوم الكـــــــــون نجمـــــــة علمنـــــه
بــالـــــوسطــــه شَعـــت نـــــــــور ضـَــــوت دربنــــــه
يـــــــا نجــمـــــة العشــــاق فـــــــي كلمــــة عدنــــــــه
تخلـــــص ليــــــالـــــي الســـــــود بشــــري شعبنــــــه
نكتــــب عهــــــــد مــرســـــــوم بــــأحمــــر قلمنـــــــه
نــــــــرفـــــع علـــــى الهــــامـــات اسمــــك وطنـــــــه
****************
اســــــــــود سـَـــــواد اللــيــــــل أسفــــــــل علمــنـــــه
فحمـــــــــة ظـــــلام أقـبــــــور للـقـــــــرب حــَــــدنـــــه
هـــزبــــر علـــى العــــدوان كـــــــــــل مــــا هجمنــــــه
لــــجلك نــضحـــــــــي الــــــــروح شنهــــو نفسنـــــــه؟
يــــا حُــب تــــــراب احـــــــواز يصبــــح قبـــــرنـــــــــه
فـــــــوق العلا لــــــي الــــــفوق رفـــــــرف علمنـــــــه
فاضل الاحوازي...ahwazi _fadel@yahoo.com
الشخير العربي و الضمير العربي >>>الكاتب والشاعر : فاضل الاحوازي
رمدت العيون من كثر البكاء والضمير نائم. أي نومة كهفية هذه وأي شخير زلزالي هذا.
ألا يا أيها الضمير نعم أنت يا أيها الضمير العربي الغيور الأصيل ألا تحس وهي ماسكة
بطرف قميصك تندب وتصرخ: وا عماه.. ألا تسمع صرخاتها؟ في أي كوكب أنت؟ ألا
تسمع هذا البريء وهو يضرب ومن قرون دامية مؤسفة و حتى حالنا المخزي ومستقبلنا
الفاشل ومن قبل ان هابيل يقتل قابيل و قبل أن يتعلم إخوة يوسف منهج الخيانة كييخونوا
أخاهم، أم إنك تبرأت من أشقائك وان فسد ملح الاخوة في مثل هذه الأيام وبأيادينا؟ ألا
تعرف أن الجساوسة والجواسيس قد كثروا؟ فما الذي أصابك ودهاك؟ في أي زمن ضياع
ضائع أنت؟ ألا تسمع النحيب والعويل؟ ألا ترى ألسنة الغدر والخيانة و هي تتصاعد يوم
تلو يوم ؟ ألا يهزك أحدا كي تصحوا؟ قد عزفت البنادق وقد بدأ الصمت والضمير نائم وكأنه
من ألأموات، بأي حزام ناسف أو دبابة أهزك كي تصحوا أيها الضمير البائس،الخائس؟ ألا يكفي
الشخير؟ قد سرقوا الرداء وبانت العوراء. ألا تري ضاعت عزتنا في ليلة سوداء أي عار هذا؟ متى
تستفيق وتصحو ويذهب عنك الخمار أيها الثمل المسطول، هل أنت صادق بمنامك وأنت ترى كيف
يموت الربيع و كيف تداس الكرامة في البلاد العرب في ارض النخيل فهذه الاحواز تنزف و
فلسطين تصرخ و بغداد تنحب واليمن تنادي ولبنان تشكوا وسورية تركع والبحرين تستنجد وجزر
الإمارات تحن وتئن ألا يكفي النوم أم انك تتظاهر بالنوم..؟أين أنت يا أبى الحسن علي أين أنت يا
فاروق يا موسي الأشعري وأين أنت أيها الأيوبي، ما خلفتموه لنا لقد صار رمادا في مهب الريح،
هل بقي من الذين يأكلون الحب في حشاشة قلوبهم وهل بقي من الذينكان أملهم الوحيد الرحلة إلى
بلاد النور أم كل شيء قد انتهى؟فأين الخيول وأين السيوف الذي لمعت في فحمة أليل وأين الذين
عشقوا الموت في سبيل الوطن، هل من رجل تندى جبينه؟،أما من رجل يعرف طعم الحياء؟ألا
تكفي المجاملات ألا تكفي الفتن ألا تكفي الزندقة إلى متى الكذب والنفاق ، هل هذه الرجولة ؟ هل
هذا ما تعلمناه من عظمائنا ؟ إلى متى نرفع أيادينا ونضع رؤوسنا في الطين ومتى نتذكر الآية
الكريمة...(لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
أعظم حلم=الوحدة
فاضل الاحوازي...ahwazi_fadel@yahoo.com
Ler Mais
ألا يا أيها الضمير نعم أنت يا أيها الضمير العربي الغيور الأصيل ألا تحس وهي ماسكة
بطرف قميصك تندب وتصرخ: وا عماه.. ألا تسمع صرخاتها؟ في أي كوكب أنت؟ ألا
تسمع هذا البريء وهو يضرب ومن قرون دامية مؤسفة و حتى حالنا المخزي ومستقبلنا
الفاشل ومن قبل ان هابيل يقتل قابيل و قبل أن يتعلم إخوة يوسف منهج الخيانة كييخونوا
أخاهم، أم إنك تبرأت من أشقائك وان فسد ملح الاخوة في مثل هذه الأيام وبأيادينا؟ ألا
تعرف أن الجساوسة والجواسيس قد كثروا؟ فما الذي أصابك ودهاك؟ في أي زمن ضياع
ضائع أنت؟ ألا تسمع النحيب والعويل؟ ألا ترى ألسنة الغدر والخيانة و هي تتصاعد يوم
تلو يوم ؟ ألا يهزك أحدا كي تصحوا؟ قد عزفت البنادق وقد بدأ الصمت والضمير نائم وكأنه
من ألأموات، بأي حزام ناسف أو دبابة أهزك كي تصحوا أيها الضمير البائس،الخائس؟ ألا يكفي
الشخير؟ قد سرقوا الرداء وبانت العوراء. ألا تري ضاعت عزتنا في ليلة سوداء أي عار هذا؟ متى
تستفيق وتصحو ويذهب عنك الخمار أيها الثمل المسطول، هل أنت صادق بمنامك وأنت ترى كيف
يموت الربيع و كيف تداس الكرامة في البلاد العرب في ارض النخيل فهذه الاحواز تنزف و
فلسطين تصرخ و بغداد تنحب واليمن تنادي ولبنان تشكوا وسورية تركع والبحرين تستنجد وجزر
الإمارات تحن وتئن ألا يكفي النوم أم انك تتظاهر بالنوم..؟أين أنت يا أبى الحسن علي أين أنت يا
فاروق يا موسي الأشعري وأين أنت أيها الأيوبي، ما خلفتموه لنا لقد صار رمادا في مهب الريح،
هل بقي من الذين يأكلون الحب في حشاشة قلوبهم وهل بقي من الذينكان أملهم الوحيد الرحلة إلى
بلاد النور أم كل شيء قد انتهى؟فأين الخيول وأين السيوف الذي لمعت في فحمة أليل وأين الذين
عشقوا الموت في سبيل الوطن، هل من رجل تندى جبينه؟،أما من رجل يعرف طعم الحياء؟ألا
تكفي المجاملات ألا تكفي الفتن ألا تكفي الزندقة إلى متى الكذب والنفاق ، هل هذه الرجولة ؟ هل
هذا ما تعلمناه من عظمائنا ؟ إلى متى نرفع أيادينا ونضع رؤوسنا في الطين ومتى نتذكر الآية
الكريمة...(لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
أعظم حلم=الوحدة
فاضل الاحوازي...ahwazi_fadel@yahoo.com
مجنـون الــوطــن >>> للشاعر فاضل الأحواز
عَطنـي عِيونـك سَلف مـو راحـت أعيونــي
مـا طاب كحل الغجــر للهـــدب و جفــونــي
مــو راح نــور الــبصــر ويـن الـيد لــونــي؟
غربــه أو كــفيف النظــر وحدانـي خلونــي
و ذيـاب كلهه أصبحـت بالــغربـه حـاطونـي
تمطـر أدموعـي قهـر يـا نــاس رحمــونـي
جـرحــي أوخــزن بعد مــا ظــن يطيبـونـي
والـرأس شَـيـّب ثلـج والـصبغـه حــدونـي
يـــا طــول ليـــل الــبعد للـــوطـن ودُ ونــي
بَـــــردان ليــل الشتــاء بحضـانـه دفونـي
ليــلاي هــو الــوطــن مجنــون سَمـُونـي
وأوفـوا جميل العهــد بتــرابــه غطـونـي
فاضل الاحوازي...ahwazi-fadel@yahoo.
من جعل ايران فحل في المنطقة؟>>>الرفیق حمید الاحوازي
بعد غزو العراق في عام 2003، كثر الحديث عن ايران، وعن انها تتدخل و تعمل الغلاغل في المنطقة، وانكشفت نواياها و انيابها وانكشف عدائها التاريخي للامة العربية بعد ما كانت متخبية خلف ساتر الاسلام و خلف شعاراتها الرنانة بالدفاع عن الإسلام وأنها الحامي الاول عن الامتين العربية و الاسلامية و هي الداعمة لقضية فلسطين.
ايران كشفت عن نفسها و لن تستطيع ان تخبيء او تتستر على جرائمها التي اصبحت واضحة بوضوح الشمس، والتي ارتكبتها ومازالت ترتكبها، و نواياها السوداء التوسعية الطائفية في العراق التي راح ضحيتها الاطفال و النساء و الشيوخ، وهي لم تفرق بين احد وغيره في قتلها للانسان العربي.
وكثر الحديث عن جرائم ايران بعد ما شاهد العالم باسره ما فعلته ايران في المنطقة العربية من تمزق و ارهاب وتفرق بين دولة و اخرى، لكن كل هذه الاحداث و الجرائم الشنعاء و استباحة الدم العربي في الأحواز المحتلة و في العراق و اليمن و لبنان و فلسطين...، سبق وحذروا منها الأحوازييين قبل اكثر من 17 عام، ومنذ خروج طلائع السياسيين احوازيين الفارين من القهر والمشنقة الفارسية الى خارج الوطن المحتل، وكشفوا المخطط الايراني و توسعه، لكن و للاسف الشديد ما كنا لا نتمناه قد حصل على ارض الواقع بعد الإهمال لما قاله الأحوازيين وحذروا منه كثيرا.
هنا اسئلة تطرح نفسها ان صح التعبير، ماذا جعل ايران ان تجروء و تقوم بمثل هذه الجرائم و التطاولات على دول الخليج العربي؟ الم يخطر على بال اشقائنا العرب من صنع من ايران بعبعا و فحلا في منظقة الخليج العربي خصوصا و العالم العربي عموما؟ الم يحن الوقت بعد كل تخريب ايران حتى الآن، حتى تضع الدول العربية متحدة حدا لكل هذه التجاوزات؟ ام انهم مازالوا ينتظرون تجاوزات و احتلالات جديدة من قبل ايران حتى يقدموا على شيء؟
عندما احتلت ايران الأحواز، الأحوازيين و التاريخ يقولان ان العالم العربي لم يكن مستقرا و لم يكن للدول العربية استقلال السياسي ومعظم الدول العربية كانت تحت رحمة الاستعمار و بعضها كانت في مرحلة التكوين أو تاسيس دولها، و كانت منشغلة في امورها الداخلية، و هذا ما ادا الى عدم طرح القضية الأحوازية و المطالبة بها، طيب، لكن ماذا عن الان؟ الم يحن الوقت بعد بمطالبة الاحواز كبداية لتصحيح الموقف العربي من ايران؟
هذه اسئلة برأيي تدور في اذهان كل متابع ، وكل من يهمه امر امته العربية، و انا سوف اجيب و اتمنا ان تكون اجابتي قد اصابت، و هي:
ان السكوت عن الحق العربي وعن احتلال الأرض العربية حتى لو كان شبرا واحدا من الارض التي لا تصلح لاي شيء امرا مرفوضا، فما بالكم ان الأحواز يسكنها اكثر من ثمانية ملائين عربي و فيها الثروات النفطية و الزراعة و غير ذلك، وان الصمت عن احتلال الأحواز العربية التي هي جزء لا تتجزأ من الوطن العربي محتل منذ عام 1925 و اهمال اهم قضية و حتى محاولة نسيانها للاسف الشديد من قبل اشقائنا، هذا الصمت اللا مبرر وهذا الإهمال هو الذي تسبب باحتلال الجزر الامارتية الثلاث و تليها احتلال العراق و احتلال لبنان و شق فلسطين الى دولتين أي شق الصف الفلسطيني و ارضه، حرب الحوثيين بالوكالة و دخولهم الى المملكة العربية السعودية و استشهاد عدد من الجنود السعوديين، لا بل وابعد من ذلك، ايران استطاعت ان تصل الى المغرب و الجزائر و السودان و آخر حدث هو اكتشاف خلاياها التخريبية التجسسية في الكويت و يمكن ان تكون خلاياها الإرهابية موجودة في كل بلد عربي، وليس في الكويت الشقيق فقط.
اشقائنا العرب سكوتكم هذا اتجاه احتلال ارضكم العربية الأحوازية من قبل ايران و عدم المطالبة باسترجاع الاحواز الى حاضنته العربية هو الذي سمح لإيران ان تمتلك قوة التخريب بثروة الأحواز العربية، حيث انكم لا تستطيعون اليوم استرجاع شيء، لا بل والخليج العربي كله اصبح مهددا الان، و انتم خير شاهدا على تجاوزات ايران المتكررة اتجاه الشقيقة البحرين العربية، وعلى جرائم ايران في العراق و دخولها المملكة العربية السعودية، واستشهاد عدد من جنودها و هي تسعى جاهدة لتضعيف الدول العربية و تمزقها، والدول العربية غير قادرة لاسترجاع أي شيء. واذا بقيت الامور على حالها، سوف ترون المزيد والمزيد و تجاوزات غير المتوقعة. نحن الأحوازيين لا نطلب منكم ان تقيموا حرب ضد ايران، بل ما نقصده ان المطالبة بالحق و مساندة شعبكم و حركته التحررية دون خجل او خوف، وانتم تأكدتم ان الاحوازيين هم القادرين وهم على اتم الاستعداد لإيقاف ايران عند حدها،و هم يمدون يد العون طالبين منكم الوقفة و النخوة العربية الاصيلة.الحركة التحررية الأحوازية لها علاقات و تنسيق و ثيق مع حركات التحرر التابعة للشعوب الرازخة تحت الاحتلال الايراني البغيض، هذا هو الخلاص من هذا التهديد وهذا ما يخلصكم الى ابد الابدين من خطر ايران وامن الخليج العربي يتأمن باسترجاع الأحواز لحاضنته العربية، هذا هو الامان للخليج و الوطن العربي باسره، ولا خوف بعد ذلك، هذا هو الحل الوحيد للخلاص من الارهاب و الحروب في المنطقة.
وهناك كلام حول ايران واسرائيل،فايران هي التي لا تريد استقلال فلسطين، لان ايران مستفيدة بشعاراتها الرنانة وهي تدغدق مشاعر العرب و مفكريه، واذا استقلت فلسطين، فيبقى تدخل ايران في الدول العربية فقط، ولا احد يقف او يؤيد ذلك، وهي اليوم بشعاراتها تخدم اسرائيل وتخدم نفسها من اجل بقائها و اضعاف العرب اكثر فاكثر حتى ان تصل الى غاياتها، و حتى تصبح دولة قوية لا رادع لها في المنطقة، و تتمكن من بناء امبراطوريتها الفارسية التي تحلم بها.
الصمت العربي هذا اذا استمر فسوف تحقق ايران ما تريده و في حينها قد يكون الأوان فات و خلايا التجسس التي انكشف امرها في الخليج العربي هي خير دليل، و هذا ما يؤكد نوايا و اطماع ايران،
وهل سئل احدا نفسه، لماذا لا تقوم ايران بعمل التجسس و الدمار و القتل و الضرر باسرائيل مثل ما الحقت بالامة العربية؟ ولماذا لا تفعل ذلك مع امريكا؟ التي تعتبرها ايران الشيطان الأكبر ودولة استكبار؟ هل من قتل من الابرياء في العراق و اليمن و لبنان و فلسطين هولاء جنود اسرائيليين و امركيين!؟.
حميد الأحوازي
20/05/2010
شعر بة اللغة الفارسي >> يكي بود يكي نبود >>> للشاعر فاضل الاحوازي
غير از خدا؛آخوندى بود
آخونده نكَاه مي كرد
دور وبرش صدا مي كرد
با چندتا دستمال كاغذى
همه رو سياه مي كرد
آخونده صيغه مي كرد
بچَه كوچك؛ اعدام مى كرد
حلال و حروم مي كرد
حروم و حلال مى كرد
پيرزن زندون مى كرد
***
آخونده زير عباش هزار هزار چاقومي ذاشت
صدتا شيطون تو سينه؛سرشون كلاه مي ذاشت
حسين حسين سينه مي زد
همه رو روغن مي زد
يا زهرا كه ميكَفت؛همه رو توسر مي زد
اسكناس كاغذي؛با دست كج جارو مي زد
نميدونم مردم خرند يا از خر اونورترند
آخه تا كي اينجورى؛تو سر هم مي زنند
آخه بسه كافيه
با با بى انصافيه
كشور ما ؛جمهورى اسلاميه
هديه شون كيف قاپيه
هيچكي شد به هيچكيه
خر تو خر الاغيه
آخرش؛آخونده هم زندانيه
با عمامه بى عبا رفتنيه
**************
فاضل الاحوازي ...ahwazi_fadel@yahoo.com
آخونده نكَاه مي كرد
دور وبرش صدا مي كرد
با چندتا دستمال كاغذى
همه رو سياه مي كرد
آخونده صيغه مي كرد
بچَه كوچك؛ اعدام مى كرد
حلال و حروم مي كرد
حروم و حلال مى كرد
پيرزن زندون مى كرد
***
آخونده زير عباش هزار هزار چاقومي ذاشت
صدتا شيطون تو سينه؛سرشون كلاه مي ذاشت
حسين حسين سينه مي زد
همه رو روغن مي زد
يا زهرا كه ميكَفت؛همه رو توسر مي زد
اسكناس كاغذي؛با دست كج جارو مي زد
نميدونم مردم خرند يا از خر اونورترند
آخه تا كي اينجورى؛تو سر هم مي زنند
آخه بسه كافيه
با با بى انصافيه
كشور ما ؛جمهورى اسلاميه
هديه شون كيف قاپيه
هيچكي شد به هيچكيه
خر تو خر الاغيه
آخرش؛آخونده هم زندانيه
با عمامه بى عبا رفتنيه
**************
فاضل الاحوازي ...ahwazi_fadel@yahoo.com
أساليب قذرة تبتكرها مخابرات الإجرام الفارسي لضرب المجتمع الأحوازي
في ظاهرة نوعية واساليب قذرة دخلت المخابرات الفارسية لضرب المجتمع العربي الأحوازي الموحد بكل طوائفه واديانه السماوية وذلك من خلال وسائل واساليب إجرامية جديدة تستهدف الإنسان الأحوازي وقتله بعيدا عن اي واعز انساني او اخلاقي حيث اعلن مدير دائرة الصحة في مدينة عبادان يوم الاربعاء 5 ايار 2010 عن تسمم العشرات من ابناء مدينة عبادان العربية جراء تناولهم حلويات مسمومة.
وأوعز المدعو نصراله حسوني بحريني هذا الامر الى بعض الجهات المعادية حسب وصفه ويعني بهم أبناء السنة في الأحواز حيث قال "ان بعض الأعداء قاموا بتوزيع الحلويات المسمومة داخل المدن الاحوازية لقتل الناس!!" وهذا التصريح الهستيري ينطبق عليه المثل العربي القائل: رمتني بدائها وانسلت، حيث ان هذه العملية الإجرامية هي من صنيعة المخابرات الفارسية المجرمة المعروفة باساليبها القذرة للايقاع بين ابناء شعبنا بعد تصاعد المد السني في القطر الأحواز المحتل.
هذا وسبق وان حذر موقع المقاومة الوطنية الأحوازية عبر متابعته للاساليب الجديدة التي تنتهجها المخابرات الفارسية ضد أبناء شعبنا عموما وأبناء السنة في الأحواز على وجه التحديد حيث نشر موقع المقاومة الوطنية في يوم الخميس 6 أيار 2010 خبر بعنوان: "أئمة الجمعة في الدولة الفارسية يحذرون حكومتهم من ظاهرة التسنن في الأحواز" وجاء في هذا الخبر انتقاد لاذع للمسؤولين في سلطة الاحتلال الفارسي في الأحواز من قبل المدعو حجة الإسلام "محمد جواد عادل بور" إمام جمعة مدينة الصلبوخ، لظاهرة التسنن المدعومة من الوهابية الضالة حسب وصفه، وعدم التصدي لها وحث سلطات الاحتلال الفارسية للتصدي لها، قائلا: "علينا أن نضع أيدينا مع بعضنا البعض ونتصدى باقتدار لهؤلاء الأعداء و أفكارهم الضالة".
وبعد هذه التصريحات العدائية من قبل إمام جمعة مدينة الصلبوخ جاء تصريح المجرم الحاكم العسكري لمدينة عبادان العربية لوسائل إعلام محلية "إن المخابرات في اليومين الماضيين وفي مقدمتهم جنود إمام الزمان اعتقلوا مجموعة من الوهابيين الذين كانوا وراء التسمم الحاصل في مدينة عبادان!!؟ وان هذا الكشف أثلج صدور المؤمنين في جمهوريتنا الإسلامية!! حسب تعبيره.
وأضاف المدعو "سيد خلف موسوي" إن عمليات التحري السرية أوصلتنا إلى شخص تابع لمجموعة من الوهابيين السنة والتحقيقات مستمرة لمعرفة المزيد من خبايا هذا العمل غير الإنساني حسب وصفه.
وأضاف "إن المسؤولين الأمنيين في مدينة عبادان والمحمرة بادروا بالعمل بشكل عاجل للحيلولة دون وقوع مثل هذه الأحداث في المستقبل وأكد على إن خطورة هذه الفرقة الوهابية الضالة جعلتنا أن لا نكتفي بنشر الخبر على وسائل الإعلام المحلية، بل تم إبلاغ جميع الجوامع و الحسينيات بنشر الخبر عن طريق منابرها!!.
في هذا السياق قال قائد شرطة مدينة عبادان المدعو "جعفر اكيري": إن الشرطة على أتم الاستعداد للتصدي لمثل هذه الأعمال غير الإنسانية و في الأيام المقبلة سوف يتم الكشف عن تفاصيل أكثر في خصوص الفرقة الوهابية الضالة!!؟ ونأمل أن نسلمهم للعدالة بأسرع وقت ممكن كي يأخذوا جزائهم؟؟.
الجدير بالذكر إن للمخابرات الفارسية المجرمة سجل حافل بالإجرام وهي تتفوق على كل المخابرات العالمية في أساليبها القذرة لاستهداف خصومها حيث انها قبل أعوام استهدفت مرقد أمام الرضا في مدينة مشهد والذي راح ضحيتها العشرات من الأبرياء وبعدها بثت قناتهم الرسمية أشخاص بينهم نساء تابعين لمجاهدي خلق المعارضة للنظام واعترفوا بزرع العبوة في المرقد، وعند وصول خاتمي للحكم ظهرت ملابسات ذلك الانفجار واكتشف إن المخابرات الفارسية كانت وراءه وان الاعترافات المفبركة كانت مجرد مسرحية مخابراتية وعرفت تلك الأحداث بسلسلة الاغتيالات(قتلهاي زنجيره اي) و الهدف منها كان تشويه سمعة المعارضة الفارسية.
19-5-2010
اليوم الخميس ستنفذ سلطات الإحتلال الفارسي جريمة الإعدام بحق مواطن أحوازي
أعلنت سلطات الإحتلال الفارسي مساء هذا اليوم الأربعاء المصادف 19/5/2010عن عزمها تنفيذ حکم الاعدام يوم غد الخميس الموافق 20/5/2010 وذلك في تمام الساعة 9:00 صباحا في حي کوت عبدالله الكائنة في مدينة الأحواز العاصمة.
وقد أكدت مصادر من الأحواز العاصمة بأن عناصر تابعة لسلطات الإحتلال قامت بتوزيع منشورات تتضمن عزم السلطات تنفيذ حكم الإعدام الجائر بحق مواطن أحوازي غداً الخميس وايضا ضد ثلاثة أخرين في الايام القليلة القادمة.
وأضافت المصادر: بأن الجهات الموزعة للمنشورات كانت توزعه بشكل علني على المارة في الشوراع كما تم توزيعها على بيوت الناس،ومن ضمن ما جاء في المنشور على أن حكم الإعدام سينفذ ضد هؤلاء بتهمة أنهم(مهربو مخدرات)،وعلى أن الحكم الاول سيتم يوم غد الخميس،وبقية الأحكام ستنفذ في الايام القليلة القادمة،كما تم تأكيد الحكم الجائر هذا بحق أحد المواطنين الأحوازيين الذين تمكنت هذه المصادر من الحصول على اسمه وارساله لوكالة المحمرة (مونا) وهو: مالك البريهي.
يذكر أن موقع عربستان كان قد نشر وثيقة وتصريحات لمسؤولين ايرانيين فيما يسمى بالقضاء الايراني بمدينة الأحواز العاصمة على أنهم سينفذون أحكام الإعدام الجائرة بحق 39 مواطناً أحوازياً خلال الشهور القليلة القادمة.
وكالة المحمّرة للأنباء (مونا) ـ مدينة الأحواز العاصمة
19-5-2010
العوبة الحياة لعبة الخليج >>> إبراهيم أحمد البغدادي
تسعى إيران لتجعل الخليج العربي فارسيا كما تحلم وليكون لعبة تلبي رغباتها في الهيمنة والتوسع ولكن الرياح تجري بما لا تشتهي السفن لكونه عربيا منذ القدم قدم التاريخ والجغرافيا والقفز فوق الحقائق والأحداث اندحار سياسي وخلق حالة من الكره بين الشعوب وهذا ما تريده إيران لأن الملالي يحكمون بعقلية كورش وإسماعيل الصفوي وبهلوي التوسعية وبعيدين عن روح الإسلام المحبة والسلام ونذكرهم بقول خميني رحمه الله (والآن تجرعت كأس السم) فهو يعتبر السلام مع العراق سما بينما كبار الضباط الإيرانيين كانوا شجعانا عندما أقروا بهزيمة قواتهم أمام القوات العراقية وأخبروه أنه لا بد من وقف للقتال فمن يفكر بأسلوب خميني العدواني عليه أن يراجع نفسه أنه ليس أقوى من الآخرين؟؟؟
نقول لحكام إيران أن الخليج عربيا وليس غير ذلك وهو منذ القدم ولحد الآن له عدة تسميات منها 1- خليج الأبلة 2- خليج البصرة 3- بحر العرب 4- الخليج العربي 5- وتسميات عربية أخرى.
ونذكرهم بتصريح هاشمي رفسنجاني (أنها لفضيحة عالمية أن يعمد رئيس دولة ثقافية كفرنسا (شيراك) إلى التصرف باستخدام الخليج العربي وليس الفارسي متجاهلا الحقائق التاريخية) ونحن نقول لرفسنجاني وهل الرئيس الفرنسي السابق قفز فوق التاريخ إرضاء للعرب أم أن مستشاريه يعلمون بحقيقة عروبة الخليج؟
الخليج ليس لعبة تضحكون بها على الشعوب الإيرانية بالتوسع كما تريدون كما توسعت فارس على العرب في الجنوب (عربستان) والبلوش في الجنوب الشرقي (بلوشستان) وفي الشمال الأكراد والتركمان. بلاد فارس هي الأرض التي يسكن فيها الفرس وصت إيران لا غير ومفصولة عن الوطن العربي بسلسة جبال زاكروس وإذا كانت القوى البريطانية الاستعمارية ساعدتكم في هذا التوسع 1925 واعتقلت الشيخ خزعل الكعبي أمير المحمرة وهو في دعوة عشاء على البارجة البريطانية في شط العرب وسلمته لكم وعلى أثر ذلك تم احتلال المحمرة وأسميتموها (خرمشهر) والأحواز (الأهواز) وعربستان أرض العرب (خوزستان). أما أسلوب قرض الأرض الذي تتبعونه مع العراق في الاستحواذ على أراضي عراقية طوال الشريط الحدودي لا يصلح من الناحية السياسية الإستراتيجية لأن قرض الأرض يصلح فقط في بعض المعارك العسكرية للمشاة حصرا ولذلك ننصحكم بإعادة الدعامات الحدودية التي زحفتموها داخل الأراضي العراقية للسيطرة على أراض ليست لكم في محافظة ميسان خاصة في منطقة الشيب وواسط وديالي وأخيرا عند الشلامجة في محافظة البصرة بين مخفري زيد والأسيود ومنطقة مجنون ولن تبقى أراض العراق التي استوليتم عليها بسكوت حكام المنطقة الخضراء محتلة إلا الأبد وتذكروا يوم 8/8/1988؟؟؟
واحتلال إيران للجزر العربية الثلاث طمب الصغرى وطمب الكبرى وأبو موسى وعلى أساس أنها جزر يرانية لتكملوا بها السيطرة على الخليج وهي جزر إمارتية سكانها عرب منذ أجيال احتلها الشاه تحت ذريعة اتفاقية بينه وبن بريطانيا عام 1971 مقابل الخروج من البحرين والتي لم تكن محتلة وإن وجدت هذه الاتفاقية فهي مخالفة للقانون الدولي وتعتبر لاغية لأن الاتفاقية غير موقعة بين الشاة وأهل الأرض (آل خليفة) وصرح أمير موسوي (هناك تجاسر خليجي وعربي على الجزر الثلاث وهي تصريحات مسيئة على إيران).
أما مطالبة إيران بالبحرين كما صرح أمير موسوي (الناطق باسم إيران) عندما قال (أن البحرين إيرانية الأصل واتفق الشاة مع بريطانيا على إخلائها وهذه الاتفاقية غير ملزمة لإيران والبحرين يجب أن تعود إلى إيران)، ولتعلم إيران أن البحرين يحكمها (آل خليفة) منذ ثلاثة قرون ولا يزالون وهم عرب أقحاح وقبلهم حكمها (ناصر مذخور) لسنوات طويلة ولم تحكم من قبل الفرس يوما من الأيام إنها عربية ما قبل الإسلام، وآل خليفة وقعوا اتفاقية مع بريطانيا 1821 على أن تقوم بريطانيا بحمايتها وهذا يؤكد أنها كيان دولة عربية قائمة.
مارست إيران سياسة عدوانية واضحة ضد أقطار الخليج العربي للهيمنة عليه ومنها :
1. طالب شاه إيران عام 1968 ضم البحرين إلى إيران عند إعلان الانسحاب البريطاني من الخليج.
2. تصريح وزير خارجية إيران عام 1968 بقوله (أن إيران لن تقبل أو تقر أي اتحاد لإمارات الخليج تكون البحرين عضوا فيه).
3. احتلال إيران (فارس) لإمارات عربية قائمة على الخليج العربي (إمارة المحمرة،إمارة خضر،إمارة لنجة،إمارة هنجام، جزر الإمارات العربية الثلاث) حتى تصل إلى الشاطئ الشرقي للخليج بالكامل وتسميه فارسيا.
4. تصريح آية الله صادق روحاني (ضرورة إحياء المطالب الإيرانية بالبحرين).
5. احتلا إيران للجزر العربية الثلاث يوم 30 تشرين الثاني 1970 وفي ضل حكم شاة إيران وعندما حكم الملالي بعده لم يعيدوا الأرض المغتصبة والآيات اعتبروا ذلك الاحتلال شرعيا.
6. اللواء قاسم سليماني قائد فيلق القدس الإيراني نصب نفسه قائدا للحرس الإيراني في العراق والخليج وكأن المنطقة كلها تحت الوصايا الإيرانية.
7. صرح قائد الحرس الثوري الإيراني أن هناك (40 ألف) من الاطلاعات الإيرانية والحرس الثوري والجنود الاحتياط منهم (3 الآف) في الكويت يكفون لإحداث الانقلابات.
8. تهديد أحمدي نجاد (رئيس الجمهورية) إذا لم تنسحب القوات الأمريكية من الخليج فإنه سوف يمسحها من الأرض، فهل أقطار الخليج العربي إيرانية؟
9. التهديد دائما بغلق مضيق هرمز وإيقاف تصدير النفط العربي ومنع دخول البواخر التجارية وكأن الخليج ملك طابو لإيران وتستمر تلك التهديدات من كل القيادات الإيرانية الدينية والمدنية والعسكرية.
10.بناء عدة قواعد بحرية جديدة في الجانب الشرقي من الخليج العربي ومحاولة الهيمنة الكاملة عليه بتطويق الأسطول البحري العسكري الإيراني وتحديث أسلحته الهجومية حصرا.
11.محاولة التأثير على المواطنين في أقطار الخليج العربي مذهبيا خاصة في الكويت والبحرين والهيمنة على الحسينيات ومع الأسف الشديد بعض أقطار الخليج تستهين بالخطر الإيراني المستقبلي.
12.تورط إيران في الاضطرابات السياسية بالبحرين عام 1992 خاصة التظاهرات والحرائق.
ولنعود إلى الجغرافيا ونقول لإيران أن الخليج بحكم الجغرافيا عربيا تحكمه العوامل التالية:
1. الفرس لم يركبوا البحر حتى في أوج عظمتهم لخوفهم من حياة البحر وحتى عند امتلاكهم للسفن التجارية كان بحارتها من الأجانب وسيادة العرب البحرية وحدهم على الخليج العربي استمرة لسنوات طويلة ولحد الآن.
2. طول ساحل الخليج العربي 2000 كم وتفصل إيران عن الخليج جبال عالية هي امتداد لسلسلة جبال زاكروس ارتفاعها 3000 – 5500 وأعلى ارتفاعها 13000 قدم فلا ارتباط لإيران بالخليج لكون سكان فارس معزولين عن الخليج العربي بهذه السلسلة العالية من الجبال.
3. الأقطار المحيطة بالخليج عربية فقط من الشمال البصرة والمحمرة وعبادان (جزيرة خضر) ومن الغرب الكويت والبحرين وقطر وعمان ومن الشرق العرب السواحليون (عشائر عرب خمسة).
4. كل الجزر في الخليج العربي سكانها من العرب فقط وهذا يؤكد على عربية المنطقة وهي مثبتة في خرائط المحميات البريطانية
5. الخرائط الأجنبية القديمة جدا تذكر الخليج باسم (الخليج العربي) ويظهر باسم sinus arabicus ولم يرد ذكر الفارسي وأخرها خارطة (كارستن نيبور) عام 1761 والهولنديون من أوائل الأوربين الذين أبحروا في الخليج العربي وحاولوا السيطرة على سواحل عمان وطردهم المقاتلون العمانيون العرب الأبطال شر طردة وكان التواصل بين عمان العراق أخويا خاصة في طرد المحتلين الإيرانيين من البصرة في عهد إسماعيل الصفوي وهذا يؤكد عربية الخليج.
وأخيرا نقول لحكام إيران يبقى الخليج عربيا وتبقى الجزر الثلاث عربية إمارتية وأحلامكم بتشكيل إقليم الخليج الفارسي من الجزر المحتلة مجرد تمنيات فارسية قديمة لن تحيا من جديد فالميت لن يعود...
وليس كل ما يتمنا يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
نقول لحكام إيران أن الخليج عربيا وليس غير ذلك وهو منذ القدم ولحد الآن له عدة تسميات منها 1- خليج الأبلة 2- خليج البصرة 3- بحر العرب 4- الخليج العربي 5- وتسميات عربية أخرى.
ونذكرهم بتصريح هاشمي رفسنجاني (أنها لفضيحة عالمية أن يعمد رئيس دولة ثقافية كفرنسا (شيراك) إلى التصرف باستخدام الخليج العربي وليس الفارسي متجاهلا الحقائق التاريخية) ونحن نقول لرفسنجاني وهل الرئيس الفرنسي السابق قفز فوق التاريخ إرضاء للعرب أم أن مستشاريه يعلمون بحقيقة عروبة الخليج؟
الخليج ليس لعبة تضحكون بها على الشعوب الإيرانية بالتوسع كما تريدون كما توسعت فارس على العرب في الجنوب (عربستان) والبلوش في الجنوب الشرقي (بلوشستان) وفي الشمال الأكراد والتركمان. بلاد فارس هي الأرض التي يسكن فيها الفرس وصت إيران لا غير ومفصولة عن الوطن العربي بسلسة جبال زاكروس وإذا كانت القوى البريطانية الاستعمارية ساعدتكم في هذا التوسع 1925 واعتقلت الشيخ خزعل الكعبي أمير المحمرة وهو في دعوة عشاء على البارجة البريطانية في شط العرب وسلمته لكم وعلى أثر ذلك تم احتلال المحمرة وأسميتموها (خرمشهر) والأحواز (الأهواز) وعربستان أرض العرب (خوزستان). أما أسلوب قرض الأرض الذي تتبعونه مع العراق في الاستحواذ على أراضي عراقية طوال الشريط الحدودي لا يصلح من الناحية السياسية الإستراتيجية لأن قرض الأرض يصلح فقط في بعض المعارك العسكرية للمشاة حصرا ولذلك ننصحكم بإعادة الدعامات الحدودية التي زحفتموها داخل الأراضي العراقية للسيطرة على أراض ليست لكم في محافظة ميسان خاصة في منطقة الشيب وواسط وديالي وأخيرا عند الشلامجة في محافظة البصرة بين مخفري زيد والأسيود ومنطقة مجنون ولن تبقى أراض العراق التي استوليتم عليها بسكوت حكام المنطقة الخضراء محتلة إلا الأبد وتذكروا يوم 8/8/1988؟؟؟
واحتلال إيران للجزر العربية الثلاث طمب الصغرى وطمب الكبرى وأبو موسى وعلى أساس أنها جزر يرانية لتكملوا بها السيطرة على الخليج وهي جزر إمارتية سكانها عرب منذ أجيال احتلها الشاه تحت ذريعة اتفاقية بينه وبن بريطانيا عام 1971 مقابل الخروج من البحرين والتي لم تكن محتلة وإن وجدت هذه الاتفاقية فهي مخالفة للقانون الدولي وتعتبر لاغية لأن الاتفاقية غير موقعة بين الشاة وأهل الأرض (آل خليفة) وصرح أمير موسوي (هناك تجاسر خليجي وعربي على الجزر الثلاث وهي تصريحات مسيئة على إيران).
أما مطالبة إيران بالبحرين كما صرح أمير موسوي (الناطق باسم إيران) عندما قال (أن البحرين إيرانية الأصل واتفق الشاة مع بريطانيا على إخلائها وهذه الاتفاقية غير ملزمة لإيران والبحرين يجب أن تعود إلى إيران)، ولتعلم إيران أن البحرين يحكمها (آل خليفة) منذ ثلاثة قرون ولا يزالون وهم عرب أقحاح وقبلهم حكمها (ناصر مذخور) لسنوات طويلة ولم تحكم من قبل الفرس يوما من الأيام إنها عربية ما قبل الإسلام، وآل خليفة وقعوا اتفاقية مع بريطانيا 1821 على أن تقوم بريطانيا بحمايتها وهذا يؤكد أنها كيان دولة عربية قائمة.
مارست إيران سياسة عدوانية واضحة ضد أقطار الخليج العربي للهيمنة عليه ومنها :
1. طالب شاه إيران عام 1968 ضم البحرين إلى إيران عند إعلان الانسحاب البريطاني من الخليج.
2. تصريح وزير خارجية إيران عام 1968 بقوله (أن إيران لن تقبل أو تقر أي اتحاد لإمارات الخليج تكون البحرين عضوا فيه).
3. احتلال إيران (فارس) لإمارات عربية قائمة على الخليج العربي (إمارة المحمرة،إمارة خضر،إمارة لنجة،إمارة هنجام، جزر الإمارات العربية الثلاث) حتى تصل إلى الشاطئ الشرقي للخليج بالكامل وتسميه فارسيا.
4. تصريح آية الله صادق روحاني (ضرورة إحياء المطالب الإيرانية بالبحرين).
5. احتلا إيران للجزر العربية الثلاث يوم 30 تشرين الثاني 1970 وفي ضل حكم شاة إيران وعندما حكم الملالي بعده لم يعيدوا الأرض المغتصبة والآيات اعتبروا ذلك الاحتلال شرعيا.
6. اللواء قاسم سليماني قائد فيلق القدس الإيراني نصب نفسه قائدا للحرس الإيراني في العراق والخليج وكأن المنطقة كلها تحت الوصايا الإيرانية.
7. صرح قائد الحرس الثوري الإيراني أن هناك (40 ألف) من الاطلاعات الإيرانية والحرس الثوري والجنود الاحتياط منهم (3 الآف) في الكويت يكفون لإحداث الانقلابات.
8. تهديد أحمدي نجاد (رئيس الجمهورية) إذا لم تنسحب القوات الأمريكية من الخليج فإنه سوف يمسحها من الأرض، فهل أقطار الخليج العربي إيرانية؟
9. التهديد دائما بغلق مضيق هرمز وإيقاف تصدير النفط العربي ومنع دخول البواخر التجارية وكأن الخليج ملك طابو لإيران وتستمر تلك التهديدات من كل القيادات الإيرانية الدينية والمدنية والعسكرية.
10.بناء عدة قواعد بحرية جديدة في الجانب الشرقي من الخليج العربي ومحاولة الهيمنة الكاملة عليه بتطويق الأسطول البحري العسكري الإيراني وتحديث أسلحته الهجومية حصرا.
11.محاولة التأثير على المواطنين في أقطار الخليج العربي مذهبيا خاصة في الكويت والبحرين والهيمنة على الحسينيات ومع الأسف الشديد بعض أقطار الخليج تستهين بالخطر الإيراني المستقبلي.
12.تورط إيران في الاضطرابات السياسية بالبحرين عام 1992 خاصة التظاهرات والحرائق.
ولنعود إلى الجغرافيا ونقول لإيران أن الخليج بحكم الجغرافيا عربيا تحكمه العوامل التالية:
1. الفرس لم يركبوا البحر حتى في أوج عظمتهم لخوفهم من حياة البحر وحتى عند امتلاكهم للسفن التجارية كان بحارتها من الأجانب وسيادة العرب البحرية وحدهم على الخليج العربي استمرة لسنوات طويلة ولحد الآن.
2. طول ساحل الخليج العربي 2000 كم وتفصل إيران عن الخليج جبال عالية هي امتداد لسلسلة جبال زاكروس ارتفاعها 3000 – 5500 وأعلى ارتفاعها 13000 قدم فلا ارتباط لإيران بالخليج لكون سكان فارس معزولين عن الخليج العربي بهذه السلسلة العالية من الجبال.
3. الأقطار المحيطة بالخليج عربية فقط من الشمال البصرة والمحمرة وعبادان (جزيرة خضر) ومن الغرب الكويت والبحرين وقطر وعمان ومن الشرق العرب السواحليون (عشائر عرب خمسة).
4. كل الجزر في الخليج العربي سكانها من العرب فقط وهذا يؤكد على عربية المنطقة وهي مثبتة في خرائط المحميات البريطانية
5. الخرائط الأجنبية القديمة جدا تذكر الخليج باسم (الخليج العربي) ويظهر باسم sinus arabicus ولم يرد ذكر الفارسي وأخرها خارطة (كارستن نيبور) عام 1761 والهولنديون من أوائل الأوربين الذين أبحروا في الخليج العربي وحاولوا السيطرة على سواحل عمان وطردهم المقاتلون العمانيون العرب الأبطال شر طردة وكان التواصل بين عمان العراق أخويا خاصة في طرد المحتلين الإيرانيين من البصرة في عهد إسماعيل الصفوي وهذا يؤكد عربية الخليج.
وأخيرا نقول لحكام إيران يبقى الخليج عربيا وتبقى الجزر الثلاث عربية إمارتية وأحلامكم بتشكيل إقليم الخليج الفارسي من الجزر المحتلة مجرد تمنيات فارسية قديمة لن تحيا من جديد فالميت لن يعود...
وليس كل ما يتمنا يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
لإن أحوازي وعربي \\\ للشاعر فاضل الاحوازي
لا لنـدن ولا بـاريـس تقــدر تخفـي أحـزانـي
لا بـو الهـول لا إيفـل يـقـدر يـوقـف إمكانـي
لا أيــوب و صبـر مثـلـي لا الخنسـاء تنحـانـي
لا مسلـم نهـض ويــاي لا ساعدنـي نصـرانـي
لا أخـو تــذكــر طيب لا محـبـوب واسـانـي
ليش اللـي رضـع ويـاي خصـم لليـوم عادانـي؟
لا مـرهـم نفـع جـرحـي لا دكـتـور شافـاني
عـجـب وقـت الـعـسـر وحـدانـي خــلانـي
لان جــور الــزمـن بــأسـلاكـه شـبـكـاني
عـدو طـاغـي سـواد اليل هــو الحـرق بستـاني
سـجـن طــول الـعـمـر بــأحقـاده حـاطـاني
وجـلاد الـزمـن حاكـم بــإعـدامــه حكمـاني
حتـى الـمـوت لعـبـة روحـــه عــافـانـي
لان احــوازي وعربـي, كلهـه أتريـد تنسـانـي
يظل اسم الوطـن دمـي يمشـي بطـول شريـانـي
وحـرجـت الغــزل ديـوان بعتـه لابـن قبـانـي
فاضل الاحوازي ahwazi_fadel @yahoo
آخر وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم " تُدمع العين "
قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)
فبكى أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه..
فقالوا له: ما يبكيك يا أبو بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت على الرسول ..
فقال : هذا نعي رسول الله .
وعاد الرسول.. وقبل الوفاه بـ 9 أيام نزلت آخر ايه من القرآن
( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون)
وبدأ الوجع يظهر على الرسول
فقال : أريد أن أزور شهداء أحد
فذهب الى شهداء أحد ووقف على قبور الشهداء
وقال :( السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وإني إن شاء الله بكم لاحق)
وأثناء رجوعه من الزيارة بكى رسول الله ( صلى الله عليه و سلم)
قالوا: ما يبكيك يا رسول الله ؟
قال: ( اشتقت إلى إخواني )
قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟
قال : ( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني)
اللهم أنا نسالك أن نكون منهم
وعاد الرسول وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه
فقال: ( اجمعوا زوجاتي )
فجمعت الزوجات ،
فقال النبي: ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ )
فقلن: نأذن لك يا رسول الله
فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي
وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الى حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة على هذا الحال لأول مره ..
فيبدأ الصحابه في السؤال بهلع :ماذا أحل برسول الله.. ماذا أحل برسول الله.
فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه..
فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره
فقالت السيدة عائشة : لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل .
فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي.
وتقول : فأسمعه يقول :( لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات ).. فتقول السيده عائشه : فكثر اللغط ( أي الحديث ) في المسجد اشفاقاعلى الرسول
فقال النبي : ( ماهذا ؟ ) ..
فقالوا : يارسول الله ، يخافون عليك .
فقال : ( احملوني إليهم ) ..
فأراد أن يقوم فما استطاع
فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتى يفيق . فحمل النبي وصعد إلى المنبر... آخر خطبه لرسول الله و آخر كلمات له
فقال النبي: ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي )
فقالوا : نعم يارسول الله .
فقال : ( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..
والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشى عليكم،
ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم ) .
ثم قال : ( أيها الناس ، الله الله في الصلاه ، الله الله في الصلاه
بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا على الصلاه ، وظل يرددها
ثم قال : ( أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا )
ثم قال : ( أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ماعند الله ، فاختار ماعند الله )
فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، وكان يقصد نفسه
سيدنا أبوبكر هو الوحيد الذي فهم هذه الجمله ، فانفجر بالبكاء وعلي نحيبه ، ووقف وقاطع النبي
وقال : فديناك بآبائنا ، فديناك بأمهاتنا ، فديناك بأولادنا ، فديناك بأزواجنا ، فديناك بأموالنا
وظل يرددها ..
فنظر الناس إلى أبو بكر ، كيف يقاطع النبي.. فأخذ النبي يدافع عن أبو بكر
قائلا : ( أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به ،
إلا أبوبكر لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلى الله عز وجل ، كل الأبواب إلى المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا )
وأخيرا قبل نزوله من المنبر ... بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه كآخر دعوات لهم
فقال :( أوآكم الله ، حفظكم الله ، نصركم الله ، ثبتكم الله ، أيدكم الله ) ...
وآخر كلمه قالها ، آخر كلمه موجهه للأمه من على منبره قبل نزوله
قال :( أيها الناس ، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي يوم القيامه ) .
وحمل مرة أخرى إلى بيته. وهو هناك دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك،
فظل النبي ينظر الي السواك ولكنه لم يستطيع ان يطلبه من شدة مرضه.
ففهمت السيده عائشه من نظرة النبي، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي،
فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي وجعلت تلينه بفمها وردته للنبي مره أخرى حتى يكون طريا عليه
فقالت : كان آخر شئ دخل جوف النبي هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت .
تقول السيده عائشه : ثم دخلت فاطمه بنت النبي ، فلما دخلت بكت ، لأن النبي لم يستطع القيام ، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه ..
فقال النبي: ( ادنو مني يا فاطمه )
فحدثها النبي في أذنها ، فبكت أكثر . فلما بكت
قال لها النبي: ( أدنو مني يا فاطمه )
فحدثها مره أخرى في اذنها ، فضحكت .....
بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي
فقالت : قال لي في المره الأولي : ( يا فاطمه ، إني ميت الليله ) فبكيت ،
فلما وجدني أبكي قال : ( يا فاطمه ، أنتي أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت .
تقول السيده عائشه : ثم قال النبي : ( أخرجوا من عندي في البيت ) وقال : ( ادنو مني يا عائشه )
فنام النبي علي صدر زوجته ، ويرفع يده للسماء
ويقول : ( بل الرفيق الأعلي، بل الرفيق الأعلي ) ...
تقول السيده عائشه: فعرفت أنه يخير..
دخل سيدنا جبريل على النبي
وقال : يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن على أحد من قبلك ..
فقال النبي : ( ائذن له يا جبريل )
فدخل ملك الموت على النبي
وقال : السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله .
فقال النبي : ( بل الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى )
ووقف ملك الموت عند رأس النبي
وقال : أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلى رضا من الله و رضوان ورب راض غير غضبان ...
تقول السيده عائشه: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ...
فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي
وفتحت بابي الذي يطل على الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله .
تقول: فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمنى ويسرى
وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه،
إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات.
أما أثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل على النبي واحتضنه
وقال : وآآآ خليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي
وقال: طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله.
ثم خرج يقول : من كان يعبد محمد فإن محمدا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ...
ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب،
يقول: فعرفت أنه قد مات... ويقول: فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي....
ودفن النبي
والسيده فاطمه تقول : أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب على وجه النبي .... ووقفت تنعي النبي
وتقول: يا أبتاه ، أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ، يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه .
اللهم صلِّ على نبينا محمد ما ذكره الذاكرون الأبرار، وصلِّ على محمد ما اختلف الليل والنهار،
وصلِّ على محمد، وعلى المهاجرين والأنصار، اللهم صلِّ على محمد ما ظهرت النجوم،
وصلِّ على محمد يا حي يا قيوم!
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلامُ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
لاتنــــــسونا من الدعاء
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
al ahwaz arabi | by TNB ©2010